GLMU og GLMF: to blandede frimurerordener

Olivia Miller
Product & buying expert with 15+ years of retail experience

Den største utfordringen med “Droit Humain”

Så snart “Droit Humain” fikk en internasjonal dimensjon, vedtok organisasjonen en pyramideform som følger konturene av den skotske rituale (Rite Écossais Ancien Accepté) i sine 33 grader. I motsetning til de fleste andre frimurerordener, er “Droit Humain” strukturert som en unik orden underlagt det universelle blandede øverste råd (Suprême Conseil Universel Mixte) med sete i Paris. Dette betyr at ordenens blå loger i praksis er underlagt høygradene i REAA. Selv om de nasjonale føderasjonene og jurisdiksjonene i ordenen har en viss autonomi og på mange måter tilsvarer storloger, forblir systemet som helhet underlagt hierarkiet i den skotske rituale.

Dette var situasjonen for det franske øverste råd (Suprême Conseil de France) fra grunnleggelsen i 1804 frem til 1894, da de ga autonomi til sine blå loger og tillot dem å danne den nåværende Grande Loge de France. Det som er spesielt overraskende i historien til “Droit Humain”, er at en av grunnleggerne, Georges Martin, var blant dem som bestred høygradenes overlegenhet over de blå logene i det franske øverste råd, og han var til og med en av initiativtakerne til en splittelse som i 1880 førte til grunnleggelsen av den kortlivede Grande Loge Symbolique Écossaise. Det er ganske overraskende å se ham velge for “Droit Humain” den samme strukturen som han eksplisitt hadde kjempet mot i det franske øverste råd.

Den samme motstanden dukket snart opp i “Droit Humain”, hvor flere blå loger fra den franske føderasjonen brøt ut for å grunnlegge en første Grande Loge Mixte Universelle i 1913. Men utbruddet av første verdenskrig i 1914 var lite gunstig for utviklingen av denne frimurerordenen, som ikke overlevde.

Grunnleggelsen av den andre Grande Loge Mixte Universelle

Spørsmålet om de blå logenes autonomi og det interne demokratiet som er nødvendig for frimurerisk drift, ble liggende i mange år før det dukket opp igjen på 1970-tallet. I 1973 skilte logene “Lucie Delong”, “Marie Bonnevial” og “Le Devoir”, med rundt hundre medlemmer, seg fra den franske føderasjonen av “Droit Humain” for å grunnlegge en ny orden, som først tok navnet Grande Loge Mixte Universelle “Droit Humain-Tradition”. I 1975 mottok denne nye storlogen et patent fra Grand Orient de France for utøvelse av den franske rituale (Rite Français). De fleste logene i Grande Loge Mixte Universelle arbeider etter den franske rituale, men et visst antall har valgt den skotske rituale (Rite Écossais Ancien Accepté); og i 1980 ble det blandede øverste råd for den skotske rituale grunnlagt, noe som gjorde det mulig for brødre og søstre som ønsket det, å fortsette sin frimureriske vei utover den tredje grad. Men det blandede øverste råd utøver ingen autoritet over Grande Loge Mixte Universelle.

Butikk produserer dekorasjoner for blandede frimurerordener. Se kolleksjonen.

GLMU-logo

Den viktigste grunnleggeren av Grande Loge Mixte Universelle var Éliane Brault (1895-1982), journalist, feminist, politiker og motstandskvinne, med en interessant frimurerisk bakgrunn. Hun ble innviet i 1927 i en adopsjonsloge innenfor det som etter 1945 skulle bli Union Maçonnique Féminine de France, og senere Grande Loge Féminine de France. I 1945 var hun blant søstrene som gjenopplivet det kvinnelige frimureriet og ble med i logen “La Nouvelle Jérusalem”. I 1948 valgte Éliane Brault det blandede frimureriet og ble tatt opp i logen “Marie Bonnevial” i den franske føderasjonen av “Droit Humain”, hvor hun ble re-innviet i den skotske rituale.

Éliane Brault var blant dem som bestred høygradenes hegemoni i “Droit Humain”, og hun mente også at for mye symbolikk hadde en tendens til å avlede oppmerksomheten fra samfunnsspørsmål. Grande Loge Mixte Universelle, som står nær ånden til Grand Orient de France, er derfor en liberal og progressiv orden, spesielt opptatt av spørsmål om frihet, likhet, demokrati, sekularisme (laïcité) og sosial fremgang. Deres motto er Frihet – Likhet – Brorskap, men de liker også å legge til Universalisme – Blandet medlemskap – Sekularisme. Ordenen teller i dag rundt 1500 medlemmer.

Grunnleggelsen av Grande Loge Mixte de France

Uten å vende seg bort fra den progressive ånden som animerer Grande Loge Mixte Universelle, mente enkelte medlemmer likevel at denne tilnærmingen ikke var uforenlig med en mer symbolsk og spiritualistisk visjon av frimureriet. Flere loger brøt derfor ut i 1982 for å danne Grande Loge Mixte de France, som også mottok sine patenter fra Grand Orient de France. Den teller i dag rundt 5000 medlemmer.

GLMF-logo

Mens Grande Loge Mixte Universelle hadde vedtatt en sentralisert struktur som lignet mye på den til Grand Orient de France, valgte Grande Loge Mixte de France en mer desentralisert og føderalistisk modell: hver loge er en forening i henhold til 1901-loven, og storlogen er kun en føderasjon av alle disse foreningene.

Grande Loge Mixte de France er mer interessert i symbolsk og innvielsesbasert arbeid enn Grande Loge Mixte Universelle, og samler loger som praktiserer de fleste ritualer i bruk i Frankrike. Selv om ordenens administrative rituale er den franske rituale, har den loger som praktiserer ulike varianter av den franske rituale, den skotske rituale, den korrigerte skotske rituale (Rite Écossais Rectifié), Memphis-Misraïm-smykker, Emulation-ritualet, Standard-ritualet fra Skottland og Source et Lumière-ritualet.