Memphis-misraïm-mestere

Mestrens forklær i Memphis-Misraïm-ritualen

Memphis-Misraïm-mestrens forklær skiller seg ut ved sin kant, ofte rød eller svart avhengig av ordenene, der Maçonske dekorationer for blå loger REAA – gammel skotsk og akseptert ritual tradisjonelt bevarer det blå båndet. Denne forskjellen er ikke kosmetisk: den signaliserer tilhørighet til et ritual født fra fusjonen i 1881, da Misraïm-ritualen (introdusert i Frankrike i 1814 av brødrene Bédarride) og Memphis-ritualen (grunnlagt i 1838 av Jacques-Étienne Marconis de Nègre) ble samlet under Garibaldis ledelse, da stormesterkjemiker.

Våre mestrens forklær er i vendt skinn eller høytetthets faux-skinn, foret i sateng, med tre rosetter som markerer graden etter den mest utbredte konvensjonen blant Memphis-Misraïm-logene. Regn med mellom 45 og 90 euro avhengig av stoff og håndbrodering eller maskinbrodering.

Bånd og sautirer for embetsmann for mestregraden

Memphis-Misraïm-ritualen bevarer de tre blå grader (lærling, svenner, mester) før den åpner seg for en høyere gradskala som stiger, avhengig av ordenene, opp til 90., 95. eller 97. grad. Et mesters bånd alene er derfor ikke tilstrekkelig til å identifisere en nøyaktig funksjon: sautieren for embetsmann, båret i kryss over brystet, indikerer den stillingen som opptas i logen (første tilsynsmand, taler, sekretær).

Velg riktig bånd etter din funksjon i logen

En mester uten stilling bærer et enkelt bånd, ofte moiré, med smykket som tilsvarer graden (vinkelharv og kompass). En embetsmann som er i gang bærer den brede sautieren med hans funksjonssmykke brodert eller metallisk. Denne distinksjonen unngår protokollfeil i møtet, der ritualen er kjent for presisjon i sine ornamenter.

Sautirer og logegjuvelery: materialer og sluttføringstype

Logestykkene vi tilbyr finnes i forgylt messing, i forsølvet metall og i emaljert versjon for symboler med flere farger. Vekt og stivhet på støtten (stiv mot fleksibel) endrer hvordan sautieren sitter på en tynn vest, et punkt som brødrene legger merke til spesielt under sommerklær.

Hvite hansker, signetringer og manchettknappar

Hvite hansker forblir det eneste stykket felles for alle ritualene, fra Memphis-Misraïm til Dekorationer for det tradisjonelle franske ritualet (RFT). Vi tilbyr dem i fint bomull eller faux-skinn, størrelse 7 til 10, med eller uten synlig overlappingssøm. For regelmessig bruk tåler bomull gjentatt vask bedre enn faux-skinn, som sprekker etter omkring trettikull møter.

Signetringer og manchettknappar graverad med ritualets segl eller gradssymbolet fullfører sivil antrekk. Dette er ofte stykker kjøpt etter mottak på tredje grad, som personlig merke heller enn rituell forpliktelse.

• Mestrens forklær med 3 rosetter, rød eller svart kant
• Enkelt bånd for mester uten stilling, bredt sautier for embetsmann
• Hvite bomullshansker (holdbarhet) eller faux-skinn (bedre finishet)
• Signetring og manchettknappar graverad, bruk utenfor logen

Seremonisabsablesord og hodeplagg for mestrens møter

Seremonisabsabelsordet ledsager bestemte rituelle funksjoner, spesielt under mottakelser og store møter. Modellene våre går fra kort blad på 45 cm, praktisk for oppbevaring, til langt seremonisabel med slire. Hodeplagger (hatter, tuer) følger en hierarki av form og farge unik for hver verksted, som aldri skal improviseres uten å konsultere mesteren for seremonier på sin loge.

For brødrene som også praktiserer det Franske Groussier-ritualet – dekorationer for Frankrikes stororienten eller sitter i en loge fra det Dekorationer for blå loger fra Det rektifiserte skotske regimeet (RER), sammenligningen av bånd og slips hjelper til ikke å forveksle de klesskodene for ett ritual til et annet ved besøk.

Ofte stilte spørsmål

Hvordan velger jeg et mesters forklær som passer Memphis-Misraïm-ritualet?

Bekreft kantfargen antatt av din orden (rødt eller svart hovedsakelig) og antallet rosetter, vanligvis tre for mestregraden. Et blåt REAA-forklær passer ikke: kantfargen identifiserer ritualet ved inngang til logen.

Hva er forskjellen mellom et Memphis-Misraïm-mesters bånd og et REAA-bånd?

Memphis-Misraïm-båndet gjentar ofte rødt og svart knyttet til de høyere gradene av ritualet, mens REAA-båndet holder det blå av de symbolske logene. Smykket som bæres varierer også avhengig av den nøyaktige graden som opptas innenfor 90 til 97 graders systemet.

For hvilket antrekk skal man bruke sautieren i stedet for det enkle båndet?

Sautieren, båret i kryss, signaliserer en embetsmanns stilling (tilsynsmand, taler, sekretær) i vanlig eller høytidelig møte. En mester uten funksjon bærer det enkle båndet med vinkelharv og kompass-smykket, uten å forveksle de to ved en mottak.

Hvilke tilbehør bør jeg planlegge for en mottak på 3. grad i dette ritualet?

Mestrens forklær med tre rosetter, hvite hansker som passer, bånd med gradssymbol og, avhengig av verkstedet, et kort seremonialsabel på 45 cm. Mesteren for seremonier på din loge bekrefter den nøyaktige listen før møtet, bruken varierer fra verksted til verksted.

Hvordan skal jeg stell hvite hansker og skinnforklær?

Bombullshansker tåler vask ved 30°C, lufttørking flat; regn med utskifting hver 30 til 40 ganger omtrent. Forklæret i vendt skinn rengjøres kun tørt, aldri med vann, under risiko for å stivne skinnet. Se også våre Maçonske hansker for tilgjengelige størrelser.